【亞庇廿七日訊】"假僧人化緣"事件如野火燒不盡，更逐漸轉移到斗亞蘭等地區，不但渾水摸魚讓人以為與寂靜禪林有關，甚至向回教徒同胞假借化緣之名行騙錢為實。 沙巴寂靜禪林監院泉平法師今日出面闢謠正視聽之餘，更呼籲人們尤其佛弟子今後應該謹守"只供食，不涉金錢"的化緣守則，則慢慢能讓假借化緣之名、斂財為實的不法份子知難而退。 泉平法師今日與馬佛青沙巴州聯委會主席范瑜倩、沙巴佛教會主席廖太平今日在新聞會上時，提醒民眾警惕"假僧人化緣"事件。 根據他們接獲坊間的投訴，早前活躍的假僧人化緣事件，已經逐漸轉到內陸如斗亞蘭等地區；一些民眾甚至以為和當地著名寂靜禪林有關。泉平法師表示，當地更有回教徒向他提及僧人上門化緣，卻不要食物堅持要錢的事件。爲了維護佛門清譽，也讓民眾們瞭解佛教化緣真正意義，特別舉行今日的新聞會予以澄清。 泉平法師解釋，僧人除外托缽化緣的意義，其中一項是消除僧眾的傲慢心；以及讓僧人解決色身滋養問題而專心修行，同時也讓佈施者種福田。這也是佛陀當年的傳統，目前還盛行予泰國、緬甸、寮國、斯里蘭卡等南傳佛教國家。 據說，目前的假僧人是越學越精，不但有戒帖，各種證書都有，就算是資深的佛教徒也不容易在外表上分得出真假；但是泉平法師認為只要大家堅持以下原則，就不難讓他們知難而退，最終杜絕假僧人借佛名斂財的歪風。 泉平法師請大家注意，僧人托缽化緣有一定的規矩，包括①赤腳步行；②出外托缽化緣一定整裝袈裟；③托缽時間是每日早上太陽升起至中午，僧人過午不食；④只接受衣食住藥的供養，絕對與金錢沒有關係。⑤出家人不能觸碰金錢；⑥出家人出外托缽化緣，只會在屋外以謙卑恭敬的心來接受居士們的供養，絕對不會纏住人們要錢。 假如有關有僧眾堅持要錢，泉平法師勸請大家向有關僧人說明本國不允許僧人要錢；而且堅持只能供養衣食住藥，不涉金錢。"要長遠及全面杜絕假僧人化緣斂財，只有透過教育的手法讓廣大民眾醒覺。" 此外，今日在場的古達佛友也分享了當地的經歷與做法。據說早前古達假僧人化緣斂財猖獗，在當地佛教會同仁的努力打擊下，包括每次一見假和尚出沒，就舉報移民廳當局取締。他們甚至將假和尚拿錢的情況拍下作證，然後讓執法人員當場逮捕，將他們的所謂結緣品如念珠，羅漢袋等充公。 由於這些假僧人是持觀光證件進入本地，涉及金錢或買賣被驅逐出境，禁止到訪我國五年；經過當地佛教同仁的努力下，目前已經逐漸少見假和尚出沒。 根據古達的經驗，這些假僧人的活動似乎有集團在背後撐腰或操縱，試過有華社相信是受到背後人士的要求，代表出面要求執法當局放人。而佛教同仁一度甚至要向聯邦中央投訴，由總部施壓本地執法當局，才總算遏制了假僧人化緣之風。 爲了全面教育及警惕社會人士同心協力杜絕假僧人化緣事件，該會也特別印製大量的海報指南，分發相關代表，希望今後廣泛流傳坊間參考。獲得有關海報的包括各報社、路陽山東村居民協會(由楊展之代表領取)及佛教會各區代表。
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