農曆七月的真正意義 吉祥 感恩 孝親與歡喜
時序進入農曆七月，從佛教的觀點，七月乃是吉祥月，也是感恩月，同時也是孝親月，更重要的也是歡喜月。證嚴上人勉勵，人人應該時時淨化身心，破除迷信、環保護生；時時虔誠禱告，期待天地調和，四時順暢，人人才有平安幸福的生活。
佛陀時代，出家人都以托缽為生，目的在於與普天下的人結好緣，在當時的印度，每到夏季多雨溼熱，許多有毒的蟲蟻出入。佛陀顧及出家人外出托缽的安全，並給與在家居士供僧植福的機會，從農曆四月十五日至農曆七月十五日三個月的時間，僧團「結夏安居」，出家人靜居修行，每日由在家居士至僧團居住地供養飲食用具。三個月後，出家人修行得到進境，佛陀非常歡喜，眾生感恩、吉祥。故有農曆七月是「歡喜月」、「感恩月」、「吉祥月」之稱。
「孝親月」，是來自在佛陀十大弟子之一目犍連尊者救母而供僧的典故。目犍連尊者為了解救墮入餓鬼道的母親，於農曆七月十五日（結夏圓滿日）供養眾僧，藉僧眾祝福的力量，解救了母親及同在地獄的受苦眾生。而後演變成「盂蘭盆會」，來到中國形成「普度」，提醒人人孝親感恩、行善布施，解救眾生身心苦難，這是「普度」的真義。
「普度」隨著過去的農業社會因為窮，平時吃的簡單，只有年節時可以藉著名目，製造飲食豐盛一些的機會，因此發展出普度的習俗，那個「度」，等於是肚子的「肚」。到現在家家戶戶「普度」，大肆宰殺、焚燒紙錢，祭拜孤魂野鬼以求平安，祈福變成了造業，燒紙錢製造空氣污染！
此外，農曆七月，民間禁忌特別多，現在人人，應該提升知識，了解農曆七月與普度的真正意義。證嚴上人鼓勵人人善用智慧，培養日日虔誠，時時感恩、孝親、吉祥，歡喜的心。
佛教慈濟基金會秘書處 劉星妤
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時序進入農曆七月，從佛教的觀點，七月乃是吉祥月，也是感恩月，同時也是孝親月，更重要的也是歡喜月。證嚴上人勉勵，人人應該時時淨化身心，破除迷信、環保護生；時時虔誠禱告，期待天地調和，四時順暢，人人才有平安幸福的生活。
佛陀時代，出家人都以托缽為生，目的在於與普天下的人結好緣，在當時的印度，每到夏季多雨溼熱，許多有毒的蟲蟻出入。佛陀顧及出家人外出托缽的安全，並給與在家居士供僧植福的機會，從農曆四月十五日至農曆七月十五日三個月的時間，僧團「結夏安居」，出家人靜居修行，每日由在家居士至僧團居住地供養飲食用具。三個月後，出家人修行得到進境，佛陀非常歡喜，眾生感恩、吉祥。故有農曆七月是「歡喜月」、「感恩月」、「吉祥月」之稱。
「孝親月」，是來自在佛陀十大弟子之一目犍連尊者救母而供僧的典故。目犍連尊者為了解救墮入餓鬼道的母親，於農曆七月十五日（結夏圓滿日）供養眾僧，藉僧眾祝福的力量，解救了母親及同在地獄的受苦眾生。而後演變成「盂蘭盆會」，來到中國形成「普度」，提醒人人孝親感恩、行善布施，解救眾生身心苦難，這是「普度」的真義。
「普度」隨著過去的農業社會因為窮，平時吃的簡單，只有年節時可以藉著名目，製造飲食豐盛一些的機會，因此發展出普度的習俗，那個「度」，等於是肚子的「肚」。到現在家家戶戶「普度」，大肆宰殺、焚燒紙錢，祭拜孤魂野鬼以求平安，祈福變成了造業，燒紙錢製造空氣污染！
此外，農曆七月，民間禁忌特別多，現在人人，應該提升知識，了解農曆七月與普度的真正意義。證嚴上人鼓勵人人善用智慧，培養日日虔誠，時時感恩、孝親、吉祥，歡喜的心。
佛教慈濟基金會秘書處 劉星妤
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