2010年9月30日星期四
2010年9月26日星期日
2010年9月19日星期日
拿督張志剛：毒品禍國殃民●民衆須提高警惕
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丹絨加布區州議員拿督張志剛局紳呼籲古達民眾攜手合作，杜絕毒品，勿以毒品減壓而賠上寶貴的生命。 張氏是於昨晚七時卅分在古達佛教會主辦之「反毒醒覺運動」講座會開幕演詞中作出的呼籲。 因公幹在身，張氏未克抵步，其演詞由古達人民發展領袖陳繼成碩士代讀。 馬華投訴局主席兼我國內政部顧問拿督張天賜局紳為講座會主講嘉賓，張局紳以流利口才，豐富經驗與出席者分享求助予他的因販毒判死刑的個案與經驗，張局紳籲青少年提高警覺,免墜圈套喚醒大家對毒販慣用的伎倆有所醒覺。同時，他也提醒時下年輕人尤其少女們提高警惕勿中姑爺仔或居心不良網友的圈套，以免被騙財騙色，後悔莫及。此外，他也勸告大家不要向「阿窿」借錢，以免家破人亡，走上絕路。 出席講座會者包括馬華古達區會主席李集錦市議員，古達佛教會主席沈碧琪，古達中華商會署理會長陳鍾貴，古達乒乓協會主席鄭必成，古達地中海貧血症主席黃聖發市議員，古達海南會館主席孫家謙，沙巴李氏宗親會古達分會主席李賜堅市議員，社團領袖，各校校長及各界人士。較後，尚有幸運抽獎助興。 張志剛局紳說，眾所周知，毒品所帶來的禍害不只危害個人的生命，它也影響了整個社會及國家的安寧及發展。它最可怕的地方還是一旦涉及了而難以回頭。 青少年入世未深易被誘惑 他說，本州是一個民風純樸的地方，近年來卻有一些青年男女直接或間接涉及毒品，大多數的他們都是入世未深而抵擋不住毒販的誘惑，吸毒或販毒，最不值得還是被人利用而成為死囚，那時想回頭已是百年身了。 「古達佛教會不只積極以佛法淨化人心，如今更積極推動社會關懷活動，主辦此項活動，喚醒大眾遠離毒品，這項努力是大家與目共睹及讚賞的。」 「本人更歡迎拿督張天賜的蒞臨，為古達民眾講解毒品的禍害，拿督經歷許多救人的事件，今晚大家肯定獲益不淺。」 他也呼籲本區域民眾共同攜手，杜絕毒品，千萬不要太天真想以毒品減除壓力，最後卻賠上寶貴的生命。 2010年9月16日星期四
令相貌好看而且有財有福，身世高貴的傳世秘方
古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」 這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。
為什麼有貧富貴賤和美醜？
先來看佛經裏的這個典故：
勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。
勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裏常常因此生起疑惑。
有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：世尊！
一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？
二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？
三、為什麼有些女人長得美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？
四、為什麼有些女人長得美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？
佛陀開示說：「勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑 賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不供養父母，及幫助有需要的人；又生性善妒，看見別人得到財物、 榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
勝鬘！女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻孝敬 父母，常佈施有需要的人；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜讚歎。
勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由於過去世性情 溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是她不恭敬父母，對有需要的人不肯作任何佈施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇 拜，她就生妒忌，常自傲慢。
勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於 過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜讚歎。
勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。」
勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！「世尊！我聽了你的 開示，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康莊大道，這道理實在太奇妙了。我從今天起，縱然有人說我壞話，也不 生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜讚歎他人之善，並要對有需要的人多加佈施。歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。」
聽完了佛陀的回答，勝鬘夫人的心靈已經得到光明；聰明的您是不是已經 把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢？首先培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，並且能夠隨喜讚美別人，廣行佈施，恭敬、供養父母。如是因、如是果，佛 陀的真理讓您永遠離貧窮、醜陋與卑賤。
1、微笑
有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：「拳頭不打笑臉人」，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是，微笑不 僅給人的外在美感，還在於微笑的表情所傳遞的資訊，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。常把笑意帶在臉上，把善意傳 達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。
2、多讚美
好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：「宇宙萬物皆能聞覺知」，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著 外在的聲音而改變它的形狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫札特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美 的旋律不斷產生美妙的變化。
對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶混亂 無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得醜陋。做父母的可能就會明白，若 是自己對孩子多些鼓勵與讚美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多讚美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。
3、多忍辱，不生氣
多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：「為人醜陋，喜嗔恚故。」說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。「為 人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。」說明長得端正白淨，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人 觀看不厭的人，是修忍辱的結果。
4、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳 的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？
5、心念的力量
一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起 慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說：「你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣 子。」
希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！
6、多接近“美 人”
正所謂「近朱者赤，近墨者黑」，多接近“美人”， 自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成“同道中人”。不過“美人”不 是指單單擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與“美人”接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。
常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，是最方便又有效又省錢的美容妙方。
多讚美，不生氣，感恩 ～ 您將會發現世界多美好。
為什麼有貧富貴賤和美醜？
先來看佛經裏的這個典故：
勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾闍國的王妃。
勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心裏常常因此生起疑惑。
有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之後，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：世尊！
一、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？
二、為什麼有些女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？
三、為什麼有些女人長得美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？
四、為什麼有些女人長得美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？
佛陀開示說：「勝鬘！女人面容醜陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑 賤，是由於過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不供養父母，及幫助有需要的人；又生性善妒，看見別人得到財物、 榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
勝鬘！女人面貌醜陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由於過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻孝敬 父母，常佈施有需要的人；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜讚歎。
勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由於過去世性情 溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是她不恭敬父母，對有需要的人不肯作任何佈施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇 拜，她就生妒忌，常自傲慢。
勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由於 過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜讚歎。
勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美醜的緣故了。」
勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！「世尊！我聽了你的 開示，完全明白自己長得醜陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康莊大道，這道理實在太奇妙了。我從今天起，縱然有人說我壞話，也不 生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜讚歎他人之善，並要對有需要的人多加佈施。歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。」
聽完了佛陀的回答，勝鬘夫人的心靈已經得到光明；聰明的您是不是已經 把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢？首先培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，並且能夠隨喜讚美別人，廣行佈施，恭敬、供養父母。如是因、如是果，佛 陀的真理讓您永遠離貧窮、醜陋與卑賤。
1、微笑
有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：「拳頭不打笑臉人」，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是，微笑不 僅給人的外在美感，還在於微笑的表情所傳遞的資訊，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。常把笑意帶在臉上，把善意傳 達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。
2、多讚美
好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：「宇宙萬物皆能聞覺知」，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著 外在的聲音而改變它的形狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫札特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美 的旋律不斷產生美妙的變化。
對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶混亂 無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得醜陋。做父母的可能就會明白，若 是自己對孩子多些鼓勵與讚美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多讚美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。
3、多忍辱，不生氣
多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：「為人醜陋，喜嗔恚故。」說明長得醜陋的人，是由於前世喜歡生氣怨恨之故。「為 人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。」說明長得端正白淨，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人 觀看不厭的人，是修忍辱的結果。
4、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳 的人，怎麼會不洋溢著如花一般的美麗呢？
5、心念的力量
一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起 慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說：「你的心態是什麼樣子，你的生活就會變成什麼樣子，你的命運就會成為什麼樣 子。」
希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！
6、多接近“美 人”
正所謂「近朱者赤，近墨者黑」，多接近“美人”， 自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成“同道中人”。不過“美人”不 是指單單擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與“美人”接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。
常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，是最方便又有效又省錢的美容妙方。
多讚美，不生氣，感恩 ～ 您將會發現世界多美好。
2010年9月14日星期二
古達佛敎會一行訪保佛●與當地佛敎會同仁交流
古達佛敎會一行人訪保佛佛敎交流會已於九月十二日圓滿結束。古達佛敎會一行四十位，由該會沈碧琪主席及陳鳳瑩率二十八位靑少及佛友們前往保佛佛敎會進行親善訪問及交流。 保佛佛敎會鄭晉潮主席感謝古達佛敎會的到訪。希望該次交流讓古達佛敎會的靑少及佛友們不虛此行，留下甜美的回憶。據悉，兩會皆屬馬來西亞佛敎靑年總會（YBAM）沙州聯委會屬會。該交流會是兩會第一次。保佛佛敎會靑少對該交流會都雀躍萬分。該次交流不但促進兩會的關係，也促進佛友情誼，佛法增上。 同時，鄭主席也感謝理事小組及為該日準備膳食，勞苦功高的愛心爸爸及愛心媽媽們。
2010年9月11日星期六
外访活动 ~ 纳闽之旅
古达佛教会与纳闽佛教会～爱教护法、彼此一家
途中探访
Rumah Wargatua Sri Pritchard, Kinarud Papar
抵达纳闽岛Wilayah Persekutuan Labuan
2010年9月10日星期五
依法不依人
学佛过程中无论是在家或出家都是因地凡夫，仍然在学习，出家与在家的学习虽然不同，但是最后还是趋向解脱之路。四不依的心态是没有分别的，这是佛教的根本精神、是捍卫佛教的堡垒、是正法久住的命脉。
这几年常在外头弘法讲课尤其在在家团体佛教会，常发现在家佛教徒对僧宝的恭敬与护持是非常赞叹的。但是，因为对三宝的崇拜却迷失了自己的学佛信念，护持三宝中掺杂了个人感性成分，供养中带有自己的渴望。长期的愚迷拥护直到有一天发现护持非自己所想象的那么完美，甚至遭受伤害时才能醒悟自己原来过去所奉献的一切是没有智慧的，可是那时唯有带着悲伤、愤恨、埋怨等负面情绪离开，甚至从此不会踏入佛门。这是佛教里的“愿”还是“怨”呢？
（一） 依法不依人：
经论中为我们提供了许多选择善知识的标准。《大乘庄严经论》中列有十种：
1. 具足戒
2. 具足定
3. 具足慧
4. 德行圆满
5. 精进
6. 通达教理
7. 通达真实
8. 说法善巧
9. 具足悲悯
10. 断除疲厌
以上的条件是吾人修学总标杆，需要时间、环境、善知识等来历练达到摧伏种种烦恼与执著的能力，那么是何等的福报。我们学佛者来佛教道场学佛其目的是在回归日常生活中能得佛受用。让自己如何逐渐将烦恼转化成清凉菩提。这个过程是需要时间来审核自己的进步。
佛法的延续有赖僧宝推动，因此僧俗的配合是需要用智慧与平等心来完成缺一不可。出家师父的角色是让在家居士能在佛法中获得法义，最后对三宝起信走向成佛之路。这个角色扮演是不能推托而且是要尽形寿来完成。出家师父也在自我修学道路上不断地提升，那么佛教的兴盛指日可待。
护持佛教需要用般若正知正见来进行，负面的事件发生并非单方面而促成，是多种因素导致。所以吾人需要善思维之！
文 / 释行幻
2010年9月4日星期六
2010年9月3日星期五
古達佛教會舉辦反毒醒覺運動講座
主講人之一 : 馬華投訴局主任拿督張天賜局紳古達佛教會下週三與十七日●舉辦反毒醒覺運動講座
古達佛教會將分別於九月八日及十七日晚上七時卅分，假古達麗雅酒店會議廳舉辦兩場反毒醒覺運動講座會。 據古達佛教會副主席兼反毒醒覺運動講座會籌委會主席陳鳳瑩說，上述兩場反毒醒覺運動講座入場免費，歡迎公眾人士踴躍參加。 她說，上述反毒醒覺運動講座會乃由聯邦社會發展及消費人事務部主催，旨在向民眾灌輸反毒醒覺意識，並關懷青少年的身心發展。 陳鳳瑩說，鑒於毒販的販毒伎倆層出不窮，入世未深的青少年很容易被誤導與引誘，最後被人利用成為販毒工具，甚至成為他國的階下囚或死囚，尤其是沙巴州本性諄樸的青少年，近年來被人利用的罪案與日俱增，為此古達佛教會很榮幸邀請到大馬皇家警察部隊肅毒組聶莫哈末米里警官，於九月八日擔任講座會主講人。當天的講座會將恭請馬華古達區會主席李集錦市議員主持開幕儀式。 她又說，第二場的反毒醒覺運動講座會邀請到來頭不小，黑白兩方都給臉的馬華投訴局主任拿督張天賜局紳於九月十七日擔任講座會主講人。 眾所周知，拿督張天賜任務多不勝數，助人無數。在拿督張手上被人利用的死囚救助者為數也不少。故此張天賜此番應允前來古達擔任反毒醒覺運動講座會主講嘉賓，肯定會帶給古達人新的資訊。當天的講座會將恭請古達縣長林似山主持開幕儀式。 她呼籲古達公眾人士撥冗出席上述兩場講座，共同響應政府反毒運動。
2010年9月2日星期四
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